文化交流・活動履歴

日本文化普及協会の行っている、文化交流・文化活動についてご報告いたします。

梅花高校：十二単の着装及び小袖の変遷

大阪梅花高校内にて学生さんを対象に『十二単の着装及び小袖の変遷』の講演と着物ショーを執り行いました。 現代のきものの源流は「小袖」と呼ばれるものです。小袖は平安時代の十二単の下着、及び庶民の衣服でした。その小袖が発展して現代の着物となる過程を時代ごとにファッションショーでお見せし、同時に今に伝わる十二単のお服上げを(着装)披露致しました。

十二単着装

モデルさんの感想です。

“小さい時から馴染みのある雛人形のお雛様が十二単を着ていたのを見て憧れていました。今回の授業で着せていただくことになりとても嬉しかったです。 初めは皆さんから「重い」と言われ、どのくらい重いのか、私の身体は耐えられるのか、倒れてしまわないか、いろんなことが心配でドキドキしていました。リハーサルで袴を着ての練習では、初めて袴に摺り足で右足を出すと右手を挙げるという今ではあまり考えられない歩き方で、ぎこちなく、目線や姿勢、歩くスピード、座り方と注意され、覚えることが多くて大変でした。 本番前に化粧やカツラをしていくうちにあとちょっとで十二単を着るという実感がわき、不安と楽しみで胸いっぱいでした。 本番になり音楽とともに十二単の解説があり、初めて聞くことも多く、とても勉強になりました。十二単を着終わった後の歩く時、重さで歩けるか心配でしたが、それほど重くもなく、歩けて安心でした。他の方々が着ていた時代の着物もすごく綺麗でした。 裳抜けの時は、リハーサルしてなかったので本当に脱げるのか、不思議な思いでしたが、一瞬で脱げた時はすごくビックリしました。私は一生に一度のできるかできないかの体験ができ、思い出に残りました。着物のすばらしさを知ることもできました。ありがとうございました。”

小袖の変遷

― 鎌倉後期 ～ 室町前期 ―

モデルさんの感想です。

“欠席した子の代理で短裳を体験させていただきました。はじめ、着物のモデルに応募しようかと迷っていましたが、着る機会ができたので嬉しい気持ちでした。短裳は比較的身分が少し低い人の着物なのかな？　と思いましたが、それがかえって目立ちました。 頭のかぶりものがとても印象的でした。一枚の大きなバンダナが着付師さんによって一瞬にして綺麗な帽子になりました。私の中で短裳は、元気で明るいお団子屋さんの女の子というイメージが浮かび上がりました。私は本番直前になって緊張するタイプなので、いざ着物ショーでステージの上に立って歩くと、姿勢を保つのに精一杯でした。 なので、着物の説明をよく聞き取ることができませんでした。でも自分の出番が終わった後で、着付けの先生が「ポージング上手だったよ」と褒めて下さいました。 このような滅多にない貴重な経験ができて本当に良かったです。見るのも、着るのも楽しむことができました。 代理に立候補した私はラッキーだったと思います。他の着物も着てみたいと思いましたが、短裳に愛着がわきました。ありがとうございました。”

― 室町末期 ～ 桃山・江戸初期 ―

モデルさんの感想です。

“今回、モデルを経験させていただいてすごく楽しかったです。出雲阿国さんの衣装なんて、たぶんこの先着る機会はないと思います。 はじめは、出雲阿国さんの役は嫌でしたが、やってみるとこの役に選ばれてよかったなと思いました。 また、間近でたくさんのいろんな時代、身分の衣装を見られて、帯の巻き方の美しさ、綺麗な着物の柄、髪の結い方などを身近に感じられたことが、すごく貴重な経験となりました。 このような機会をいただき、ありがとうございました。”

― 江戸初期 ～ 江戸中期 ―

〈小袖に吉弥結び〉

江戸初期の頃、慶長小袖、別名地なし小袖と呼ばれる地色がが見えない程、文様が刺繍や摺箔でうめ尽くされた物が流行しましたが、これらは一時的なもので当時の小袖は町人文化と共に発達しました。 
　この頃の小袖の形態は身巾と袖巾がほぼ同寸になり、又、帯巾が広くなるにつけ袖つけが短くなり、振りというものが生まれました。 
　袖丈の長短に関わらず、振りのある袖を〝振り袖〟と呼び、それに対して従来の形式、袖つけが身頃いっぱいに縫い留めてある袖の事を〝留袖〟と呼びました。
文様としては、ひな形と呼ばれる小袖のファッションブックのようなものが表われました。 
　江戸時代を代表する小袖模様としては慶長模様・寛文模様・元禄模様等があります。 
　モデルの帯結びは吉弥結びと呼ばれています。 
　帯の発達と共にその材質・色彩・文様等に気を配るようになり、結び方にも趣向を凝らすようになりました。この結び方は、歌舞伎の女形役者の上村吉弥の扮装から流行した帯結びで、帯巾３寸（約11.5㎝）帯の端を唐犬の耳が垂れるような形に片輪奈結びにして垂らしたものです。

◎被衣

中世の貴族・武家の間で「きぬかつぎ」と呼んでいましたが、近世になると貴族・武家階級だけでなく一般女性の間にも流行しました。

承応期一六五三年―　禁止令(刺客が用いたため)
安永期一七八０年―　庶民の間でも禁止

モデルさんの感想です。

“貴重な体験をさせていただき、とてもうれしかったです。とても楽しかったです。 着付けをしてくださった方々は優しくていい人で、好きでした。髪のセットアップまでありがとうございました。”

― 江戸中期 ～ 江戸後期 ―

モデルさんの感想です。

今回、路考の格好をしたのは初めてでした。二人がかりで二十分程かけ、しかも下着から着替えたので、思っていたよりも本格的でした。何枚も着物を着て、ずらして、綺麗に見えるようにするため、重ねてたくさん着たので、分厚くとても重みが感じられました。色は紫で下の方が白っぽい感じで、シンプルかつ上品な組合せでした。柄はひらがなで何か書かれていてとても印象的でした。後から、自分よりもはるかに大きく長い帯を持ってこられた時は驚きました。それを丁寧に巻いて下さって、後ろは綺麗に変わった結び方をしてくれました。柄は、鬼や人の顔がついていたのでこれもまた印象的で驚きました。足よりも長い着物は動くたびに裾を持ち上げなければならなかったので、少し面倒でした。それに、かなり着て、帯も巻かれているので、腰を曲げること、しゃがむことができず、大変でした。頭にはカツラをかぶり、思っていたよりも重くて、落ちるかどうか心配でたまりませんでした。自分の髪をすべて上げたので、はずかしかったです。足もとには支えが二つしかない下駄を履いたので、バランスがとれにくく、何度も転びそうになったくらいです。でも、そのおかげで、舞台では早歩きになることがなく、ゆっくり歩くことができました。舞台の上ではみんなの視線が恥ずかしく、ハプニングもありましたが、着付けのみなさんがとても親切でしたし、楽しく着ることができました。また、着物について、全く知らなかったので、いつ頃着られていたものか、時代によってどのように変わっていったのかなどとても勉強になりました。路考という珍しい着物を着るような、一生に一度もないような経験ができて、本当に良かったです。

― 明治時代 ―

〈小袖に袴〉

平安時代以来、公家の女性が着用してきた袴は鎌倉時代以降衰退し、宮中以外で袴をはく姿は見られなくなりました。この女子の袴姿が復活するのは明治になってからです。西欧文明の導入と共に椅子に座る生活が公式になってくると女子も外を歩く事が容易で裾さばきを気にしない服装が必要となってきます。 　そこで宮中では「袿袴道中着姿」が導入されました。明治十三年（一八八〇年）の事です。 　この当時のキャリアウーマン達も必然的に袴をはくようになりましたが当初は男性の袴を着用していました。これでは少々見た目が武骨ですので女袴が生まれました。 一八八五年、華族女学院（学習院女子部の前身）の下田歌子が今日の女袴を考案したと言われています。その基本となったのが、袿袴姿の切袴だそうです。

モデルさんの感想です。

　初めて女袴を着せてもらって、本当に良い経験になりました。ちゃんと着られるか不安だったけれど、女の人が着せてくれて良かったです。人前に出るのはとても緊張したけれど、うまく歩けたかなと思うので、良かったです。ありがとうございました。

モデルさんの感想です。

はじめて袴を着ました。着物の下にもう一枚着る感じで、着るのも時間がかかるんだなと思いました。下にブーツを履きました。袴の下にブーツを履くのは少し新鮮な感じがしました。髪の毛もやってもらってすごく嬉しかったです。袴姿の自分を見た時、タイムスリップしたような気がしました。舞台で歩く時は少し緊張しましたが、楽しかったです！　口紅みたいなのもつけてもらえて嬉しかったです！袴を着せてくれた方にも、とても親切に接していただけて、とても嬉しかったです。自分も着付けをできるようになりたいと思いました。大人になったら習ってみたいと思います。海外に行った時とかにコミュニケーションをとるのに役立つと思うからです。とっても楽しかったです！　ありがとうございました。

― 現代のきもの（留袖） ―